کشور چین امسال، اقدامات زیادی در راستای برنامه‌های بلند مدت خود برای کاهش آلاینده‌های زیست محیطی و جایگزین کردن سوخت‌های فسیلی انجام داد، از جمله این کشور، وسایل نقلیه جدیدی را آزمایش کرد، برخی کارخانه‌های سوخت زغال سنگ را تعطیل کرد و برنامه‌هایی برای ساخت شهرهای اسفنجی به اجرا در آورد که به خوبی جاه‌طلبی‌ها و جدی بودن این کشور در زمینه‌ی سوخت‌های پاک و مبازه با گرمایش زمین را نشان می‌دهند.

با وجود این، جایگزینی انرژی پاک، در زمستان سال جاری با موانعی هم مواجه شده است. در برخی نواحی کشور، از جلمه نواحی شمالی که دمای هوا به زیر صفر می‌رسد، حتی گاز طبیعی هم نمی‌تواند نیازهای گرمایشی شهروندان این نواحی را برآورده کند. همچنین هم اکنون، مشکل دیگری که وجود دارد، آن‌هم افزایش قیمت گاز طبیعی است، چیزی که نشریات محلی چین از آن به‌عنوان «بحران فزاینده‌ی گرمایشی» نام برده‌اند.

شركت‌های گازی مانند PetroChina و CNOOC، میلیون‌ها متر مکعب گاز طبیعی را از مناطق جنوبی به مرکز کشور منتقل کرده‌اند، تا به این ترتیب به کمبود فعلی گاز در شمال چین به خصوص شهر چانگشا کمک کنند. مشکل کمبود گاز طبیعی حتی به حدی رسید که وزارت حفاظت از محیط زیست کشور در بیانیه‌ای اعلام کرد که ممکن است از سوخت زغال سنگ برای گرم نگهداشتن شهروندان بهره ببرد. با وجود این، به نظر نمی‌رسد، کشور چین با وجود مشکلات فعلی از انرژی پاک دست بکشد. در واقع، چینی‌ها به تازگی طرحی پنج ساله را برای گرمایش با انرژی پاک معرفی کرده‌اند.

۱۰ سازمان دولتی در این طرح انرژی پاک مشارکت دارند که از جمله آن‌ها می‌توان به کمیته ملی توسعه و اصلاحات (NDRC) و سازمان ملی انرژی چین اشاره کرد. هدف از این طرح، گرم کردن نیمی از خانه‌ها و کسب و کارهای واقع در شمال چین با استفاده از انرژی پاک تا سال ۲۰۱۹ است. این میزان تا سال ۲۰۲۱ به ۷۰ درصد خواهد رسید. هم اکنون تنها ۳۴ درصد از ساکنان شمال چین از انرژی پاک بهره می‌برند. با وجودی که هنوز جزئیات کمی از این طرح منتشر نشده است، اما بر اساس گزارش خبرگزاری رویترز، دولت چین قصد دارد که از سوخت‌های پاک متنوعی از جمله، سوخت‌های حاصل از زمین گرمایی، زیست توده، خورشیدی و زباله‌های صنعتی و برق برای این طرح بهره ببرد. برخی از متخصصان و کارشناسان در این مورد شک دارند و عقیده دارند که چین ممکن است که نتواند در این بازه‌ی زمانی به این اهداف دست پیدا کند.

کشور چین، هم اکنون به دلیل برنامه‌های قبلی خود برای کاهش استفاده از سوخت زغال سنگ در وضعیت بحرانی قرار دارد. رویترز گزارش داده است که کمیته ملی توسعه و اصلاحات، هم اکنون نگران پاسخگویی به تقاضاهای انرژی کشور خصوصا در پکن است. با این حال، رشد و موفقیت اقتصادی در این شهر می‌تواند مصرف انرژی را افزایش دهد.

واضح است که موفقیت‌آمیز بودن این طرح می‌تواند، به کاهش انتشار گازهای گلخانه‌ای جهانی و گرمایش زمین کمک کند. و چین را به‌عنوان نمونه‌ای قدرتمند در زمینه‌ی بهره بردن از انرژی‌های تجدید پذیر و مقابله با گرمایش زمین تبدیل کند. در نهایت، باید منتظر ماند و دید که آیا چین می‌تواند برنامه بلندپروازانه خود را عملی کند؟

هنگامی‌که عادات افراد موفق را مطالعه می‌کنیم، متوجه می‌شویم که یکی از ویژگی‌های مشرک آن‌ها، مطالعه و یادگیری مداوم است. بسیاری از کارآفرینان مشتاق هم به اهمیت مطالعه واقف‌اند؛ ولی نمی‌دانند که دقیقاً چه کتاب‌هایی کمک بیشتری به آن‌ها خواهد کرد.

یک کتاب مناسب، باید مجموعه‌ای از واقعیات، داستان‌ها، الهام‌بخشی‌ها و راهنمایی‌های کاربردی در اختیار خوانندگان قرار دهد. ران گیباری، کارآفرین و مدیر شرکت بهینه‌سازی دیجیتال Idea Booth، به کارآفرینان جوان توصیه می‌کند از خواندن این پنج کتاب غافل نشوند:

بیندیشید و ثروتمند شوید - نویسنده: ناپلئون هیل

کتاب مشهور ناپلئون هیل، منبع اصلی تئوری « قانون جذب» است و توضیح می‌دهد که شما چیزی را به دست می‌آورید که بیش از همه، به آن مشتاقید. بسیاری از کارآفرینان به‌قدری مشغول کارند که گاهی فراموش می‌کنند هدفشان از کار چیست. این کتاب به خوانندگان یادآوری می‌کند که اگر هدفشان را همیشه در ذهن داشته باشند، آن را به دست می‌آورند.

آن یک چیز - نویسنده: گری کلر

آیا می‌دانید چه کسی هستید؟ چه چیزهایی باعث موفقیت شما می‌شود؟ این‌ها سؤالاتی هستند که در کتاب «آن یک چیز» مطرح می‌شوند. اگر نمی‌دانید چه عنصری شما را منحصربه‌فرد و ارزشمند می‌کند، این کتابی مورد نیاز شما است. گری کلر به شما یاد می‌دهد که شخصیتتان را تجزیه‌وتحلیل کنید و به این وسیله متوجه شوید که چه امری شما را از مسیر اصلی منحرف می‌کند. با شناخت و رفع موانع، کارایی و سودآوری شما هم افزایش پیدا می‌کند.

مدیریت روزبه‌روز - نویسنده: ژاکلین گلی

«برنامه‌ی پرمشغله‌ی کاری خود را متوقف کنید و بهترین کارتان را آغاز کنید.» تم کتاب مدیریت روزبه‌روز بر همین اساس شکل می‌گیرد. بسیاری از کارآفرینان پرانرژی و خلاق، به علت برنامه‌های بسیار بد و عدم پیروی از یک روتین مناسب، از دستیابی به موفقیت بازمی‌مانند. درواقع تا زمانی که یک برنامه‌ی قابل مدیریت نداشته باشید، استعدادها و مهارت‌هایتان کمکی به شما نمی‌کنند.

اگر همیشه به این فکر باشید که چگونه باید مشکلات جدیدمحیط کار را حل کنید، در پایان روز هیچ کار ارزشمندی انجام نداده‌اید. ولی زمانی که با یک برنامه‌ی مشخص حرکت می‌کنید، هم ارزش بیشتری تولید می‌کنید و هم کارهای بیشتری را به پایان می‌رسانید. به‌علاوه شاهد خواهید بود که وقتی همه‌چیز در جای درستی قرار گرفته باشد، مشکلات خیلی سریع‌تر حل می‌شود.

کشش - نویسنده: گابریل واینبرگ

شرکت‌های موفق، اولین شرکت‌هایی نیستند که محصولات خود را وارد بازار می‌کنند و بهترین استارتاپ‌ها نیز همیشه مهم‌ترین محصولات را عرضه نمی‌کنند. رشد یا سقوط استارتاپ‌ها به کشش سطوح عملیاتی آن‌ها بستگی دارد. اگر یک ایده‌ی عالی داشته باشید ولی پروسه‌ی تولیدی شما بی‌کیفیت و ناکارا باشد، هیچ درآمدی از این ایده کسب نمی‌کنید. کشش ساده‌ترین راه برای همسویی شرکت و اهداف شما است. این کتاب به شما کمک می‌کند شرکتتان را به یک کسب‌وکار مؤثر تبدیل کنید.

استادی - نویسنده: رابرت گرین

موفقیت شما به اطلاعات و دانشتان بستگی ندارد؛ بلکه به این بستگی دارد که شما چه کسی هستید. رهبران واقعی یک صنعت، می‌توانند راهی برای موفقیت در صنایع دیگر نیز پیدا کنند؛ چراکه اصول موفقیت تحت تأثیر مدارک آکادمیک قرار نمی‌گیرند و کمابیش همه‌جا یکسان‌اند.

کتاب «استادی» این اصول را شرح می‌دهد و به شما نشان می‌دهد که کدام‌یک از این ویژگی‌های را در درونتان دارید و چه مهارت‌هایی را باید بهبود دهید. هنگامی‌که استادی را یاد بگیرید، بقیه‌ی امور رنگ ساده‌تری به خود می‌گیرند: شما می‌توانید هر صنعت یا بازاری را که به آن وارد می‌شوید، مدیریت کنید. رابرت گرین مرجعی در اختیار خوانندگان گذاشته است که می‌توانند در صورت نیاز، بارها آن را مرور کنند و به خاطر بیاورند که چه نکاتی را نادیده گرفته‌اند.

نیسان جوک از زمان آغاز تولید خود در سال ۲۰۱۰، یکی از پرطرفدارترین کراس‌اوورهای بازار است. ماه گذشته، نیسان مدل جدیدی از کراس‌اوور کوچک خود را به نمایش گذاشت که با نام نیسان کیکس معرفی شد. نیسان توانست محصول مشابهی طراحی کند که برای ادامه دادن در رقابت این کلاس، مناسب باشد. اما آیا این خودروساز با ظاهر طراحی شده نیسان کیکس، روش درستی در پیش گرفته یا باید برای حفظ خود در بازار رقابت کراس‌اوورها نکاتی رعایت کند تا خودروی جدید مانند نیسان جوک جذابیت بیشتری داشته باشد؟ بیایید تفاوت بین دو خودروی کراس‌اوور نیسان را در ادامه بررسی کنیم.

سقف نیسان جوک با زاویه تندی به سمت پنجره عقب پایین می‌آید، در حالی که نیسان کیکس سقف سنتی‌تری ارائه می‌دهد. دسته‌های در عقب در نیسان جوک داخل پنجره جاسازی شده، ولی در کراس‌اوور جدید نیسان چنین خبری نیست و دسته‌های درب عقب به شکل معمولی ساخته شده‌اند. از نمای جانبی دماغه نیسان جوک به سمت پایین متمایل است، ولی در نیسان کیکس به نظر می‌رسد دماغه کراس‌اوور کمی به سمت بالا تمایل دارد.

خودروی نیسان کیکس با طراحی شناور سقف و چین و شکن‌های تیز در پایین درب‌های جانبی ظاهرا آراسته به نظر می‌رسد. تفاوت دیگر نیسان کیکس با نیسان جوک این است که کراس‌اوور جدید با طرح دو رنگی ارائه می‌شود، که سقف و بدنه رنگ متفاوتی از یکدیگر خواهند داشت. سقف سیاه می‌تواند با طرح رنگ بدنه سفید، نارنجی یا قرمز ارائه شود در حالی که طرح‌های دیگری هم وجود دارد؛ مانند سقف نارنجی و بدنه خاکستری، یا سقف سفید و بدنه آبی رنگ که به نظر می‌رسد طرح قرمز رنگ جذابیت بیشتری داشته باشد. 

کراس‌اوورهای نیسان کیکس و جوک از نظر اندازه تقریبا یکسان هستند، اما تفاوت‌های کلیدی نیز در برخی موارد وجود دارد. نیسان کیکس ۱۷ سانتی‌متر درازتر و ۱.۵ سانتی‌متر بلندتر از نیسان جوک است. عرض محور نیسان کیکس ۹ سانتی‌متر بلندتر از جوک ساخته شده، هر چند که مدل جدید کراس‌اوور ۰.۵ سانتی‌متر باریک‌تر است.

در قسمت عقب نیسان جوک همان شکل عمودی‌گرا در چراغ‌های جلو را در چراغ‌های عقب هم حفظ کرده، در حالی که طراحی چراغ عقب نیسان کیکس بسیار معمولی و سنتی است. تفاوت دیگر دو خودرو شکل مربعی و ارتفاع بلندتر نسبت به جوک و بازی با کنتراست رنگ زیر پلاک عقب خودرو در نیسان کیکس است، که جذابیت بصری بیشتری ایجاد می‌کند.

هر دو کراس‌اوور چند دکمه فرعی در داخل کابین استفاده می‌کنند. فضای داخلی نیسان جوک دارای تم دایره‌وار است که از اهرم تعویض دنده دایره‌ای شروع می‌شود و تا دسته‌های درب دایره‌ای، سیستم کنترل گرمایش و تهویه مطبوع و ابزارهای سنجش دایره‌ای ادامه می‌یابد.

نیسان کیکس در بین راننده و مسافر دارای کنسول مرکزی برآمده‌تری نسبت به جوک است. در کراس‌اوور نیسان کیکس ویژگی‌های ارتقا یافته‌ای از جمله صفحه نمایش ۷ اینچی تمام رنگی با لوازم جانبی اپل کارپلی و اندروید اتو و قابلیت اتصال گوشی تلفن همراه هوشمند وجود دارد، در حالی که نیسان جوک ۲۰۱۷ با صفحه نمایش ۵ اینچی یا ۵.۸ اینچی در دسترس مشتریان قرار دارد.

به نظر شما کدام کراس‌اوور بهتر است؟ نیسان کیکس جدید یا نیسان جوک قدیمی؟ نظرات خود را با زومیت در میان بگذارید.

فضانوردان مستقر در ایستگاه فضایی بین‌المللی کریسمس را با وسایل جشن جدید جشن گرفتند.

دو کمپانی حفاری معروف بلژیکی و انگلیسی با سرمایه‌گذاری مشترک به دنبال تولید ربات‌های حفاری برای برداشت منابع زیرزمینی از بستر دریا هستند.

محققان دانشگاه زابل در تحقیقات خود به دانش‌فنی ساخت کیت‌هایی برای خالص‌سازی DNA برای مطالعات توالی‌یابی دست یافتند؛ به گفته آنها در گذشته برای خالص‌سازی قطعات DNA، نمونه‌ها به خارج ارسال می‌شد.

امام حسن عسکری(ع)، یازدهمین پیشوای شیعیان، در هشتم ربیع‌الاول سال 232 قمری متولد شدند، و این امام بزرگوار، مدت زیادی از عمر مبارک خود را در زندان‌های خلیفه عباسی گذراندند، که در ادامه مطلب، خلاصه‌ای از زندگی این امام را بخوانید.

خلاصه‌ای از زندگی امام حسن عسکری(ع)

ولادت امام حسن عسکری(ع)

تاریخ تولد آن حضرت در ربیع الثانی، روز هشتم سال 232 در مدینه چشم به جهان گشودند و 28 سال زندگی کردند. ابن خلّکان تولد ایشان را روز پنجشنبه یکی از ماه‌های سال 231 دانسته و قول دیگری را نیز که ششم ربیع الآخر سال 232 می‌باشد، نقل کرده است.

مادر امام حسن عسکری (ع)

مادر بزرگوار حضرت، پاکترین، پارساترین، پاکدامن ترین و والاترین بانوی زمان خود بودند و راویان، ایشان را از بانوان عارفه و صالحه برشمرده‌اند. نام مادر امام را حُدَیث یا حدیثه گفته‌اند. برخی منابع مهم نام وی را حدیث یا سلیل که ممکن است لقب او باشد، ذکر کرده‌اند. در تعلیقه کتاب «کمال الدین» شیخ صدوق چنین آمده است: «المشهور اسمها حُدَیث مصغراً أو سلیل».

کنیه، القاب و ویژگی ظاهری امام حسن عسکری(ع)

 کنیه ایشان «ابومحمد» بود. در بعضی منابع کنیه‌های ابوالحسن، ابوالحجه، ابوالقائم نیز به کار رفته‌ است.

 القاب حضرت آینه صفات برجسته و گرایشهای والای ایشان است، این القاب عبارتند از:

خالص: ایشان از هر آلایش و پلیدی پاک بودند.

هادی: ایشان نماد هدایت و نشانه ی راهیابی و حرکت در صراط مستقیم برای عالمیان بودند.

عسکری: سامرا یک منطقه ی نظامی به شمار می رفت و امام را به خاطر اقامت در آنجا (یا محله ای از آنجا) «عسکری» لقب دادند. لازم به ذکر است همانطور که مورخان تصریح کرده اند اگر در جایی لقب «عسکری» به تنهایی بکار رود مراد امام حسن عسکری است نه پدرشان.

زکی: ایشان شریف ترین و پاک نهادترین انسان روزگار خود بودند جان و دل خود را پاک کرده در راه اعمال نیک پرورش داده بودند.

خاص: خداوند ایشان را با فضائل و اجابت دعا، ویژه و خاص خود گردانیده بود.

صامت: ایشان خاموش بودند و جز به یاد خدا، تعلیم و حکمت گویی، لب نمی گشودند.

سراج: ایشان چراغی بودند در تیرگی ها و مردم را به صلاح و تقوا راهنمایی می کردند.

تقی: ایشان پرهیزگارترین انسان زمان خود بودند و بیش از هر کس پاسدار احکام دین و متکی به پروردگار به شمار می رفتند.

ابن الرضا عنوانی است که امام جواد و امام عسکری(ع) هر دو به آن شهرت یافته‌اند.

 دربارۀ ویژگی‌های آن حضرت آورده‌اند: رنگش گندمگون، چشمانش درشت و سیاه، رویش زیبا، قامتش معتدل و اندامش متناسب بود. با آن که جوان بود، بزرگان قریش و دانشمندان زمان خود را تحت تاثیر و نفوذ قرار می‌داد. دوست و دشمن به برتری او در دانش، بردباری، بخشش، پارسایی، پروای الهی و دیگر مکارم اخلاقی باور داشتند.

همسر و فرزند

طبق نقل مشهور، امام عسکری(ع) همسری اختیار نکرد و نسل وی تنها از طریق کنیزی ادامه یافت که مادر حضرت مهدی(ع) است. منابع، نام مادر امام مهدی(ع) را متعدد و مختلف ذکر کرده‌اند. در منابع آمده است امام حسن عسکری(ع) خادمان و کنیزان متعدد رومی و صقلایی و ترک داشت و شاید این اختلاف در نام مادر امام زمان، از سویی به سبب تعدد کنیزان و از سوی دیگر به منظور پنهان نگاه‌داشتن تولد امام مهدی(ع) بوده است.

بر اساس غالب منابع شیعه و سنی، تنها فرزند آن حضرت، امام زمان(عج) مسمّا به «محمد» است. درباره فرزندان حضرت، اقوال دیگری هم وجود دارد. برخی او را دارای ۳ پسر و ۳ دختر شمرده‌اند. خصیبی افزون بر امام مهدی(عج) از دو دختر به نام‌های فاطمه و دلاله نام برده، و ابن ابی الثلج افزون بر آن امام، پسری به نام موسی و دو دختر به نام‌های فاطمه و عایشه (یا ام موسی) را برشمرده است، اما در برخی کتب انساب، نام‌های ذکر شده، خواهران و برادران امام حسن عسکری(ع) هستند، که شاید با فرزندان او خلط شده‌اند. در مقابل این منبع مشهور، برخی از عالمان اهل سنت مانند ابن جریر طبری، یحیی بن صاعد و ابن حزم معتقد بودند که امام عسکری(ع) فرزندی نداشته است.

شهادت امام حسن عسکری(ع)

سوابق بازداشت و خطرى كه همواره از طرف دستگاه حاكم متوجه جان حضرتش بود و اين كه حضرت يک شخصيت مخالف سياسى به حساب مى‌‌آمد و نيز رحلت آن حضرت‌ در سنين جوانى، همگى دلیل شهادت آن حضرت می‌باشد. آن حضرت در هشتم ربیع الاول سال 260 هجری توسط سمی که از طرف معتمد خلیفه عباسی به زور به ایشان خورانده شد به شهادت رسیدند.

امام حسن عسکری(ع) را نزد طاغوت عباسی «معتمد» آوردند. او که از احترام جمیع طبقات مردم به امام و مقدم داشتن ایشان بر تمام علویان و عباسیان به تنگ آمده بود و از شنیدن فضائل حضرت مالامال از کینه شده بود، تصمیم گرفت ایشان را به شهادت برساند. لذا زهری کشنده به امام خوراند که بر اثر آن، بدن حضرت رنجه گشت و ایشان بستری شدند، اما با همه درد و آلام جسمانی صبورانه کار خود را به خداوند واگذار کردند.

از آنجا كه امام يک چهره كاملا شناخته شده در سامرا بود، هنگام رحلتش هاله‌اى از غم و بهت‌زدگى فضاى سامرا را فرا گرفت. احمد بن عبيد الله در روايتى كه قسمتى از آن پيش از اين ارائه شد، اين صحنه را چنين وصف كرده: وقتى امام عسكرى عليه السّلام رحلت كرد، صداى شيون و فرياد همه جا را فرا گرفت. مردم فرياد مى‌زدند: ابن الرضا رحلت كرد. آنگاه براى تدفين آماده شدند، بازار به حال تعطيل درآمد. پدر من (وزير معتمد عباسى)، بنى هاشم، شخصيتهاى نظامى و قضايى و منشيان و مردم به سوى جنازه هجوم آوردند، آن روز در سامرا قيامتى برپا بود.

 شرایط سیاسی دوران امام حسن عسکری(ع)

دوره امامت امام عسکری همزمان با سه خلیفه عباسی بود: معتز عباسی(۲۵۲-۲۵۵ق)، مهتدی (۲۵۵-۲۵۶ق) و معتمد (۲۵۶-۲۷۹ق). در دوره زندگی امام عسکری(ع)، دستگاه عباسی به ابزار دستی برای امیران رقیب تبدیل شده بود و بخصوص فرماندهان نظامی ترک نقش مؤثری در نظام حکومتی داشتند. شاید نخستین موضع سیاسی ثبت شده در زندگی امام حسن عسکری(ع) مربوط به زمانی باشد که امام حدود ۲۰ سال داشت و پدرش هنوز زنده بود. ایشان در نامه‌ای به عبدالله بن عبدالله بن طاهر (از امیران صاحب نفوذ در دستگاه عباسی، که از دشمنان مستعین، خلیفه وقت به شمار می‌آمد)، خلیفه را فردی طغیان‌گر خواند و ساقط شدن او را از خدا خواست. این ماجرا چند روز پیش از سقوط مستعین بود.

 پس از قتل مستعین، دشمن او معتز به قدرت رسید و با توجه به اطلاع احتمالی از موضع امام حسن عسکری(ع) نسبت به خلیفه مقتول، در آغاز حکومتش نسبت به آن حضرت و پدرش (حداقل در ظاهر) رفتار خصومت‌آمیزی نداشت. پس از شهادت امام هادی و جانشینی امام عسکری نیز شواهد حکایت از آن دارد که با وجود محدودیت‌هایی که برای فعالیت‌های ایشان اعمال می‌شده، امام از آزادی نسبی برخوردار بوده است. برخی از ملاقات‌های حضرت با شیعیان در اوائل امامت خود، این مسئله را تایید می‌کند. اما پس از گذشت یک سال، خلیفه به امام بدگمان شد و در سال ۲۵۵ق. ایشان را زندانی کرد. امام در دوره یک ساله خلیفه بعدی (مهتدی) نیز همچنان در زندان بود.

 با آغاز خلافت معتمد (۲۵۶ق) که با قیام‌های شیعی رو به رو بود، امام از زندان آزاد شد و بار دیگر به سازماندهی اجتماعی و مالی امامیه اهتمام ورزید. این نقش فعال امام، آن هم در پایتخت دولت عباسی، بار دیگر دستگاه خلافت را نگران کرد. در صفر سال ۲۶۰ق امام به دستور معتمد به زندان افتاد و شخص خلیفه روزانه اخبار مربوط به امام را پیگیری می‌کرد. یک ماه بعد امام از زندان آزاد شد ولی تحت‌الحفظ به خانه حسن بن سهل (وزیر مامون) در نزدیکی شهر واسط منتقل شد.

ارتباط امام و شیعیان

 با توجه به ترکیب جمعیتی مذاهب در جامعه‌ای که اکثریت آن را اهل سنت تشکیل می‌دادند، و همچنین فشارهای عباسیان بر شیعیان، جامعه شیعه در تقیه به سر می‌برد. با این حال امام حسن عسکری(ع) نسبت به اداره امور شیعیان و گردآوری وجوهات اهتمام داشت و وکیلانی به سرزمین‌های مختلف می‌فرستاد.

دیدار با امام

در اثر مراقبتی که نسبت به امام حسن عسکری(ع) وجود داشت، شیعیان برای دیدن او مشکل داشتند و از راه‌های گوناگون تلاش می‌کردند؛ برای نمونه هنگامی که خلیفه برای دیدن والی بصره می‌رفت و امام عسکری(ع) را نیز همراه خویش می‌برد، اصحاب امام در طول راه خود را برای دیدن وی آماده می‌کردند. راوی دیگر نقل می‌کند در یکی از روزها که قرار بود امام به‌ دارالخلافه برود، ما در عسکر به انتظار دیدار وی جمع شدیم؛ در این حال از طرف آن حضرت توقیعی [یعنی نوشته‌ای] بدین مضمون به ما رسید: «کسی بر من سلام و حتی اشاره هم به طرف من نکند؛ زیرا در امان نیستید».

 نمایندگان امام

 محدودیت‌های شدید حاکم بر زندگی امام عسکری(ع) سبب شد که حضرت از نمایندگانی جهت ارتباط با شیعیان استفاده کند. در شمار این افراد به‌ویژه باید از عقید، خادم خاص وی، یاد کرد که امام او را از کودکی بزرگ کرده و حامل بسیاری از نامه‌های ایشان به شیعیان بود. همچنین فردی با کنیه غریب ابوالادیان که خادم حضرت بوده و ارسال برخی نامه‌ها را به عهده داشته است، اما مشخصاً کسی که در منابع امامی به عنوان باب [نماینده و رابط امام با مردم] شناخته شده، عثمان بن سعید است. عثمان بن سعید پس از وفات امام عسکری(ع) و با ورود به عصر غیبت صغری، به عنوان نخستین وکیل و نایب خاص امام زمان(ع) نیز ایفای نقش کرده است.

 نامه‌نگاری

از راه‌های ارتباطی شیعیان با امام مکاتبه بود؛ برای نمونه می‌توان به نامه‌های ایشان به علی بن حسین بن بابویه، و نامه به مردم قم و آبه (آوه) اشاره کرد. شیعیان در مسائل و موضوعات مختلف برای ایشان نامه می‌نوشتند و پاسخ آن را دریافت می‌کردند.

 فعالیت های امام حسن عسکری(ع)

 امام عسکری(ع)، با وجود همه فشارها و مراقبت‌های بی وقفه حکومت عباسی، یک سلسله فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و علمی را در جهت حفظ اسلام و مبارزه با افکار ضد اسلامی انجام می‌داد که می‌توان آنها را بدین گونه خلاصه کرد:

1- کوشش‌های علمی

گرچه امام، به حکم شرایط نامساعد و محدودیت بسیار شدیدی که حکومت عباسی برقرار کرده بود، موفق به گسترش دانش دامنه دار خود در جامعه نشد، اما در عین حال، با همان فشار و خفقان، شاگردانی تربیت کرد که هر کدام به سهم خود در نشر و گسترش معارف اسلام و رفع شبهات دشمنان، نقش مؤثری داشتند. شیخ طوسی تعداد شاگردان آن حضرت را متجاوز از صد نفر ثبت کرده است که در میان آنان چهره های روشن، شخیت های برجسته و مردان وارسته ای مانند احمد بن اسحاق اشعری قمی، ابو هاشم داود بن قاسم جعفری، ابو عمرو عثمان بن سعید عَمْری، علی بن جعفر و محمد بن حسن صفّار به چشم می خورند.

2- ایجاد شبکه ارتباطی با شیعیان

در زمان امام حسن عسکری(ع) تشیع در مناطق مختلف و شهرهای متعددی، گسترش یافت و شیعیان در نقاط فراوانی تمرکز یافته بودند. شهرها و مناطقی مانند کوفه، بغداد، نیشابور، قم، آبه (آوه)، مدائن، خراسان، یمن، ری، آذربایجان، سامّرأ، جرجان و بصره، از پایگاه های شیعیان به شمار می‌رفتند. در میان این مناطق، به دلایلی، سامرّأ، کوفه بغداد، قم و نیشابور از اهمیت ویژهای برخوردار بودند. گستردگی و پراکندگی مراکز تجمع شیعیان، وجود سازمان ارتباطی منظمی را ایجاب می کرد؛ تا پیوند شیعیان را با حوزه امامت از یک سو و ارتباط آنان را با همدیگر از سوی دیگر، برقرار سازد و از این رهگذر، آنان را از نظر دینی و سیاسی، رهبری و سازماندهی کند. این نیاز، از زمان امام نهم احساس می شد و شبکه ارتباطی وکالت و نصب نمایندگان در مناطق گوناگون، به منظور برقراری چنین برنامه ای، از آن زمان به مورد اجرا گذاشته می شد. این برنامه در زمان امام عسکری علیه السلام نیز ادامه یافت. به گواهی اسناد و شواهد تاریخی، امام عسکری علیه السلام نمایندگانی از میان چهره های درخشان و شخصیت های برجسته شیعه در مناطق متعدد منصوب کرده و با آنان در ارتباط بود و از این طریق، پیروان تشیع را در همه مناطق، زیر نظر داشت. از میان این نمایندگان، می توان از «ابراهیم بن عبده»، نماینده امام در «نیشابور»و«احمد بن اسحاق بن عبدالله قمی اشعری» در قم و«ابراهیم بن مهزیار» در اهواز یاد کرد.

3- فعالیت های سرّی سیاسی

 امام به رغم تمامی محدودیت های و مراقبت هایی که از طرف دستگاه خلافت به عمل می آمد، یک سلسله فعالیت های سرّی سیاسی را رهبری می کرد که با گزینش شیوه های بسیار ظریف پنهانگاری، از چشم بیدار و مراقب جاسوسان دربار، به دور می ماند.

 «عثمان بن سعید عَمْری» که از نزدیک ترین و صمیمی ترین یاران امام بود، زیر پوشش روغن فروشی، فعالیت می‌کرد و شیعیان و پیروان آن حضرت، اموال و وجوهی را که می خواستند به امام تحویل دهند، به او می رساندند و او آنها را در ظرف ها و مشک های روغن قرار داده، به حضور امام می رساند. «داود بن اسود»، خدمتگزار امام که مأمور هیزم کشی و گرم کردن حمام خانه حضرت عسکری علیه السلام بود، می گوید: «این چوب را بگیر و نزد «عثمان بن سعید» ببر و به او بده». من چوب را گرفته، روانه شدم. در راه به یک نفر سقّا برخوردم. قاطر او، راه مرا بست. سقا از من خواست حیوان را کنار بزنم. من چوب را بلند کردم وبه قاطر زدم. چوب شکست و من وقتی محل شکستگی آن را نگاه کردم، چشمم به نامه ای افتاد که در داخل چوب بود؛ به سرعت چوب را زیر بغل گرفته، برگشتم.

 وقتی به در خانه امام رسیدم، «عیسی»، خدمت گزار امام کنار در به استقبالم آمد و گفت: «آقا و سرورت می گوید که چرا قاطر را زدی و چوب را شکستی؟»، گفتم: «نمی دانستم داخل چوب چیست»، امام علیه السلام فرمود: «چرا کاری می کنی که مجبور به عذر خواهی شوی؟ مبادا بعد از این چنین کاری کنی، اگر شنیدی کسی به ما ناسزا هم می گوید، راه خود را بگیر و برو و با او مشاجره نکن. ما، در شهر و دیار بدی به سر می بریم؛ تو فقط کار خود را بکن و بدان که گزارش کارهایت به ما می رسد». این قضیه نشان می دهد که امام، اسناد، نامه ها و نوشته هایی را که سرّی بوده، در میان چوب، جاسازی می کرد و برای «عثمان بن سعید» که شخص بسیار مورد اعتماد و رازداری بوده، می‌فرستاد و این کار را به عهده مأمور حمام که کارش هیزم آوردن و چوب شکستن و... بود و معمولاً سؤ ظن کسی را جلب نمی‌کرد، واگذار کرده بود.

4- حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان

یکی دیگر از موضع گیری های امام، حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان، به ویژه از یاران خاص و نزدیک آن حضرت، بود. گاهی برخی از یاران امام، از تنگنای مالی، در محضر امام علیه السلام شکوه می کردند و آن حضرت، گرفتاری مالی آنان را برطرف می ساخت و گاهی حتی پیش از آن که اظهار کنند، امام علیه السلام مشکل آنان را برطرف می کرد. این اقدام امام علیه السلام مانع از آن می شد که آنان زیر فشار مالی، جذب دستگاه حکومت عباسی شوند. ابو هاشم جعفری می گوید: «از نظر مالی در مضیقه بودم؛ خواستم وضع خود را طی نامه ای برای امام عسکری علیه السلام بیان کنم؛ ولی خجالت کشیدم و از این کار خودداری کردم. وقتی که وارد منزل شدم، امام صد دینار برای من فرستاد و طی نامه ای نوشت: هر وقت احتیاج داشتی، خجالت نکش و پروا مکن و از ما بخواه که به خواست خدا، به مقصود خود می رسی».

5- تقویت و توجیه سیاسی عناصر مهمّ شیعه

 یکی از مهم ترین فعالیت های سیاسی امام، تقویت و توجیه سیاسی رجال مهم شیعه در برابر فشارها و سختی های مبارزات سیاسی، در جهت حمایت از آرمان های بلند تشیع بود. از آن جا که شخصیت های بزرگ شیعه در فشار بیشتری بودند، امام علیه السلام هر یک از آنان را به نحوی دل گرم و راهنمایی می کرد و روحیه آنان را بالا می برد؛ تا میزان تحمل و صبر و آگاهی آنان در برابر فشارها، تنگناها و فقر و تنگدستی ها فزونی یابد و بتوانند مسئولیت های بزرگ اجتماعی و سیاسی و وظایف دینی خود را به خوبی انجام دهند. امام علیه السلام در نامه ای به علی بن حسین بن بابویه قمی، یکی از فقهای بزرگ شیعه، پس از ذکر یک سلسله توصیه ها و رهنمودهای لازم، چنین یاد آوری می کند: «صبر کن و منتظر فرج باش که پیامبر صلی الله علیه وآله فرموده است: «برترین اعمال امت من، انتظار فرج است. شیعیان ما پیوسته در غم و اندوه خواهند بود؛ تا فرزندم ظاهر شود؛ همان کسی که پیامبر بشارت داده که زمین را از قسط و عدل پر خواهد ساخت، همچنان که از ظلم و جور پر شده باشد. ای بزرگمرد و مورد اعتماد و فقیه من! صبر کن و شیعیان مرا به صبر فرمان بده! زمین از آن خداست و هر کسی از بندگانش را که بخواهد، وارث (حاکم) آن قرار می دهد. فرجام نیکو، تنها از آنِ پرهیزگاران است. سلام و رحمت خدا و برکات او بر تو و بر همه شیعیان باد!»

6- استفاده گسترده از آگاهی غیبی

 می دانیم که امامان علیهم السلام، در پرتو ارتباط با پروردگار جهان، از آگاهی غیبی برخوردار بودند و در مواردی که اساس حقانیت اسلام یا مصالح عالی امت اسلامی در معرض خطر قرار می گرفت، از این آگاهی به صورت ابزار هدایت، استفاده می کردند. پیشگویی ها و گزارش های غیبی امامان علیهم السلام، بخش مهمی از زندگی نامه آنان را تشکیل می دهد؛ اما چنین به نظر می رسد که: آن حضرت بیش از امامان دیگر آگاهی غیبی خود را آشکار می ساخته است.

 بر اساس تحقیق یکی از دانشمندان معاصر، از کرامات و گزارش های غیبی و اقدامات خارق العاده امام عسکری علیه السلام، قطب راوندی در کتاب «خرائج»، چهل مورد، سید بحرانی در «مدینه المعاجز»، صد و سی و چهار مورد، شیخ حر عاملی در «اثبات الهداه»، صد و سی و شش مورد و علامه مجلسی در «بحار الأنوار»، هشتاد و یک مورد را ثبت کرده اند و این، به خوبی روشن گر فزونی بروز کرامات و گزارش های غیبی از ناحیه آن حضرت می باشد.

 به نظر می رسد علت این امر، شرایط نامساعد و جوّ پر اختناقی بود که امام یازدهم علیه السلام و پدرش امام هادی علیه السلام در آن زندگی می کردند؛ زیرا از وقتی که امام هادی علیه السلام از سر اجبار به سامّرا منتقل شد، به شدّت تحت مراقبت و نظارت بود. از این رو، امکان معرفی فرزندش «حسن» به عموم شیعیان، به عنوان امام بعدی، وجود نداشت و اصولاً این کار، حیات او را از ناحیه حکومت وقت، در معرض خطر جدی قرار می داد. به همین جهت، کار معرفی امام عسکری علیه السلام به شیعیان و گواه گرفتن آنان در این باب، در ماه های پایانی عمر امام هادی علیه السلام صورت گرفت؛ به طوری که هنگام رحلت آن حضرت، هنوز بسیاری از شیعیان از امامت حضرت حسن عسکری علیه السلام آگاهی نداشتند.

 عامل دیگری که در این زمینه مؤثر بود، اعتقاد گروهی از شیعیان به امامت «محمد بن علی»، برادر حضرت عسکری علیه السلام، در زمان حیات امام هادی علیه السلام بوده است. این گروه بر اساس همین پندار او را در محضر امام هادی علیه السلام احترام می کردند؛ ولی حضرت با این پندار مبارزه می کرد و آنان را به امامت فرزندش حسن علیه السلام راهنمایی می نمود.

 پس از شهادت حضرت هادی علیه السلام گروهی از خیانت کاران و نادانان، مانند «ابن ماهویه»، این پندار را دستاویز قرار داده، به اغوای مردم و منحرف ساختن افکار از امامت حضرت عسکری علیه السلام پرداختند.

 این عوامل دست به دست هم داده، موجب شک و تردید گروهی از شیعیان در امامت آن حضرت، در آغاز کار شده بود؛ چنان که برخی از آنان در صدد آزمایش امام علیه السلام بر آمدند و برخی دیگر در این زمینه با امام علیه السلام مکاتبه کردند. این تزلزل ها و تردیدها به حدّی بود که امام علیه السلام در پاسخ گروهی از شیعیان در این زمینه، با آزردگی و رنجش فراوانی نوشت: «هیچ یک از پدرانم، مانند من، گرفتار شک و تزلزل شیعیان در امر امامت نشده اند...».

7- آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت

 از آن جا که غایب شدن امام و رهبر هر جمعیتی، یک حادثه غیر طبیعی و نامأنوس است و باور کردن آن و نیز تحمل مشکلات ناشی از آن، برای اغلب مردم دشوار می باشد، پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام به تدریج مردم را با این موضوع آشنا ساخته، افکار را برای پذیرش آن آماده می کردند.

 این تلاش در عصر امام هادی و امام عسکری(ع) که زمان غیبت نزدیک می شد، به صورت محسوس تری به چشم می خورد؛ چنان که امام هادی علیه السلام اقدامات خود را توسط نمایندگان انجام می داد و خودش کمتر با افراد تماس می‌گرفت.

 این معنا در زمان امام عسکری(ع)، جلوه بیشتری یافت؛ زیرا امام از یک طرف با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی(عج)، او را تنها به شیعیان خاصّ و بسیار نزدیک نشان می داد و از طرف دیگر، تماس مستقیم شیعیان با خود آن حضرت، روز برزو محدودتر و کمتر می شد؛ به طوری که حتی در خود شهر سامرّأ به مراجعات و مسائل شیعیان از طریق نامه یا توسط نمایندگان خویش پاسخ می داد و بدین ترتیب، آنان را برای تحمل اوضاع و شرایط و تکالیف عصر غیبت و ارتباط غیر مستقیم با امام علیه السلام، آمده می ساخت و این همان روشی است که بعدها امام دوازدهم(ع) در زمان غیبت صغرا در پیش گرفت و شیعیان را به تدریج برای دوران غیبت کبرا آماده ساخت.

 منابع:

2- دانشنامه مجازی مکتب اهل‌بیت

3- دانشنامه اسلامی موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل بیت(ع) (ویکی اهل‌بیت)

4- دانشنامه فقه و اصول و علوم حوزوی (ویکی فقه)

مرگ و میر ناشی از زلزله بیشتربه علت ریختن آوار، شکستن شیشه، سقوط اشیا وحرکت زیاد در زمان وقوع زمین لرزه رخ میدهد و از آنجایی که پیشبینی زمان رخداد زلزله درحال حاضرغیرممکن است، تنهاراه کاهش خسارت جانی ومالی ناشی از زلزله، رعایت اصول ایمنی است.

در زمان وقوع زلزله چه اقداماتی انجام دهیم؟

از آن جایی که زلزله چند ثانیه بیشتر طول نمی‌کشد باید در این فرصت کم، هوشیارانه تصمیم گیری کنیم و به جا‌های امن پناه ببریم و تا پایان زمین لرزه همان جا بمانیم. جا‌های امن مثل:

- کنار ستون‌ها

- زیر میز‌های محکم

- زیر چارچوب درب‌ها

• کنار دیوار‌های داخلی

بیشتر بخوانید: توصيه های ايمنی اورژانس برای زمان زلزله

اگر هنگام وقوع زلزله در خانه هستید، میتوانید جان خود و بستگانتان را با داشتن آگاهی در مورد پناه گرفتن و انجام عکس العمل سریع و مناسب نجات دهید. بنابراین لازم است که نکات ذیل را مد نظر داشته باشید:

از پنجره ها و کمدهای بلند که بدون مهار هستند و همچنین اشیایی که ممکن است بر روی شما سقوط کنند دور شوید.

میبایست در زیر میز ناهار خوری یا میز تحریر و یا تخت خواب پناه بگیرید و چنانچه در اثر زلزله حرکت کردند پایه های آنها را با دستانتان محکم بگیرید.

میبایست در کنار کنج دیوارها پناه بگیرید و در حالی که سرخود را با بازوان خود گرفته اید حرکت کنید.

از پله ها یا آسانسور استفاده نکنید.

اگر محل ایمن وجود ندارد و شما در کریدور هستید به کنار دیوار رفته و در حالی که نشسته اید سر خود را بر روی زانوهایتان خم نموده و ضمن اینکه با کف دستهایتان پشت سر خود را گرفته اید با بازوانتان سر خود را محافظت کنید.

بیشتر بخوانید: اقدام های ایمنی پس از وقوع زلزله برای حفظ سلامت+تصاویر

توصیه های ایمنی، حین وقوع زلزله، برای ساختمانهای اداری :

اگر هنگام وقوع زلزله در محل کار خود هستید با یادآوری و استفاده از آموزشهای ایمنی، میتوانید جان خود و همکارانتان را نجات دهید. کارمندان میبایست بدانند که در چنین مواردی:

میبایست اعتماد به نفس داشته و آرامش خود را حفظ کنند.

میبایست از پنجره ها و فایلهایی (کمدهایی) که در محل خود محکم نشده اند، دور شوند.

میبایست از منابع تامین الکتریسیته [ پستهای الکتریکی یا کابلهای فشار قوی ] که احتمال حرکت، تخریب یا سقوط دارند، دور شوند.

میبایست از منابع خطر و یا محلهای قابل اشتعال دور شوند.

نباید به سمت کریدورها یا خروجیهای اضطراری هجوم ببرند.

نباید از پله ها یا آسانسور استفاده کنند.

همچنین میبایست سریعا در مکانهای ایمن ساختمان از جمله چارچوب دربها و یا زیر میزهای کار، پناه بگیرند.

توصیه های ایمنی، حین وقوع زلزله، برای مدارس :

اگر حین وقوع زلزله در مدارس یا مراکز آموزشی هستید، در حالی که آرامش خود را حفظ نموده و توصیه های ایمنی را نظر دارید، در سریعترین زمان ممکن، بهترین و مناسبترین عکس العمل را نشان دهید.

قبل از هر چیز آرامش خود را حفظ کنید، ترس و وحشت از سرعت و صحت کارهای شما میکاهد، پس نکات ایمنی را با اعتماد به نفس انحام دهید. همچنین دیگران را به آرامش دعوت نموده و نکات مذکور را انجام دهید.

به محض اینکه وقوع زلزله را احساس نمودید، در صورتی که در یک ساختمان یک طبقه و نزدیک درب خروجی هستید، تا آنجا که ممکن است بی درنگ ساختمان را ترک کنید و به خارج از آن بروید.

اگر هنگام وقوع زلزله در ساختمان بلند مرتبه ای هستید سعی نکنید که با استفاده از پله ها یا آسانسور بیرون بروید.

در کلاسهای درس که دانش آموزان نمیتوانند یکجا و در یک لحظه با هجوم بردن به سمت دربها از آنجا خارج شوند، ممکن است به همدیگر آسیب برسانند. بنابراین میبایست ایمن ترین محل را در داخل ساختمان انتخاب نموده و تا پایان تکانهای ناشی از زلزله در آن پناه بگیرید. برای انتخاب محلهای ایمن از دستورات زیر پیروی کنید:

از پنجره ها و دربها دور شوید.

از اشیایی که ممکن است بر روی شما سقوط کند و یا پرت شود دوری کنید.

زیر میز، محلی مطمئن برای پناه گرفتن است. زیر میز خود در کلاس پناه بگیرید و پایه های آنرا محکم با دست بگیرید تا از حرکت آن جلوگیری کنید.

میان چهارچوب دربها محلی مطمئن برای پناه گرفتن است. چهارچوب درب را با دستانتان محکم بگیرید و مراقب بسته شدن دربها باشید.

اگر در محلی مانند کریدور هستید و به میز یا چهارچوب دربها دسترسی ندارید، از اشیایی که ممکن است بر روی شما سقوط کنند دور شوید، نزدیک دیوار رفته و یا کنار آن بشینید و سر خود را بر روی زانوهایتان خم نموده و ضمن اینکه با دستهایتان پشت سر خود را گرفته اید با بازوانتان سر خود را محافظت کنید.

اگر در کتابخانه، آزمایشگاه یا کارگاه هستید و بخاطر تجمع مقابل دربها قادر به خارج شدن نیستید از قفسه ها دور شده و به دنبال پناهگاه باشید.

اگر هنگام وقوع زلزله در راه پله هستید به سمت بالا یا پایین نروید، بنشینید و سر و گردن خود را توسط دستهایتان بپوشانید.

اگر در در حیاط مدرسه هستید از ساختمان، دیوار، سازه های بلند فولادی یا چوبی و از سبد های بسکتبال دور شوید.

قبل از زمین لزره چه کار‌هایی باید انجام داد؟

به کار‌هایی که هنگام زلزله باید انجام دهیم فکر کنیم ممکن است هنگام وقوع زلزله در خانه نباشیم. باید پیش بینی کنیم اگر هنگام زلزله در محل کار باشیم چه کار‌هایی باید انجام دهیم. برای مثال راههای فرار و محلهای امن را در محل کار بخوبی بشناسیم. برنامه ریزی از قبل باعث ایجاد آمادگی و کاهش استرس در افراد می‌شود.

یک کیف شامل ضروریترین وسایل تهیه کرده، در محل امن و قابل دسترس قرار دهید تا پس از پایان زلزله مورد استفاده قرار گیرد. مهمترین نیاز‌ها پس از زلزله عبارتند از: تغذیه، بهداشت و وسایلی که برای عملیات نجات و کمک به دیگران نیاز است. با تهیه این کیف می‌توانیم تا ۷۲ ساعت خود و خانواده را حفظ کنیم. این کیف را می‌توانیم علاوه بر منزل در ماشین و محل کار خود نیز داشته باشیم.

وسایل ضروری که بهتر است در این کیف داشته باشیم مثل آب، جعبه کمک‌های اولیه شامل باند و قطره چشمی آنتی بیوتیک، آسپرین، پماد سوختگی مقداری از دارو‌هایی که اعضای خانواده مصرف می‌کنند و یک قیچی کوچک، یک رادیو ترانزیستوری کوچک، چراغ قوه و باطری‌های یدکی، انبردست و یک بیل کوچک و پیچ گوشتی، و مواد غذایی برای سه روز و همچنین برنامه‌ای از کار‌های لازم در زمان رخداد زلزله را با خانواده‌ی خود طراحی کرده، تمرین کنیم. برای مثال:

- محل خواب خود را در محلی دور از پنجره، شیشه، لوستر، آینه، و اجسام سنگین مثل قفسه کتاب قرار دهیم.

• در هنگام وقوع زلزله در زیر میز محکمی پناه گیریم و در حالی که با یک دست پایه میز را محکم گرفته دست دیگر خود را پناه سر و گردن قرار دهیم و تا اتمام زمین لرزه در همان جا بمانیم.

 باید وسایل سنگین را در قفسه‌های پایین کابینت‌ها و کمد‌ها نگهداری کنیم تا هنگام بروز زلزله به بیرون پرتاب نشوند.

- درب کمد‌ها و قفسه‌ها و کتابخانه‌ها را به قفل مجهز نماییم تا هنگام زلزله چیزی به بیرون پرتاب نشود.

- وسایل سنگین مثل یخچال، ماشین لباسشویی، کتابخانه و ... را با بست به جای خود محکم کنیم.

- با افراد خانواده راجع به زلزله گفتگو کنیم تا باعث کاهش استرس و اضطراب آن‌ها گردیم.

- افراد خانواده با کمک‌های اولیه آشنایی داشته باشند.

- افراد خانواده با نحوه‌ی قطع شیر اصلی آب و گاز و همچنین قطع برق آشنایی کامل داشته باشند.

- هر از گاهی افراد خانواده با فرض یک زلزله در خانه به تمرین عملیات پیشگیری و امدادرسانی بپردازند.

گوشی پرچم‌دار گلکسی اس ۹ پلاس سامسونگ، در مجموعه‌ای از تصاویر رندر جدید توسط یک سازنده کیس به نمایش گذاشته شده است. تصاویر به‌دست‌آمده تأیید می‌کند که این گوشی، نسخه ارتقاءیافته‌ی حقیقی پرچم‌داران ۲۰۱۷ سامسونگ است؛ برخلاف گلکسی اس ۹ که تنها از یک دوربین استفاده می‌کند، نسخه «پلاس» پرچم‌دار آینده کُره‌ای‌ها به دوربین دوگانه مجهز شده است. تصاویر به‌دست‌آمده، حاکی از آن هستند که سنسورهای دوربین در گلکسی اس ۹ پلاس به‌صورت عمودی چیده‌ شده‌اند.

با توجه به تصاویری که اکنون در اختیار داریم، باید گفت جای‌گیری حسگر اثر انگشت در گلکسی اس ۹ پلاس دستخوش تغییر شده است. سامسونگ حسگر اثر انگشت را به پایین دوربین انتقال داده و در کنار دوربین اصلی، فلاش LED دوگانه و حسگر تشخیص ضربان قلب قرار گرفته است. طراحی کلی حسگر اثر انگشت تغییر پیدا نکرده است و برخلاف دیگر پرچم‌داران اندروید که از حسگر اثر انگشت مدور استفاده می‌کنند، سنسور اثر انگشت پرچم‌دار گلکسی اس ۹ پلاس طراحی بیضی‌شکل دارد.

یکی از تغییراتی که روی گلکسی اس ۸ اعمال شده، اضافه شدن کلید فیزیکی بیکسبی به آن است که برای فعال‌سازی دستیار دیجیتال سامسونگ به‌کار گرفته می‌شود؛ در گلکسی اس ۹ پلاس و نسخه ۵.۸ اینچی آن، این کلید فیزیکی همچنان روی لبه‌ی سمت چپ قرار دارد. بااین‌حال مشخص نیست که آیا کلید تنظیم صدا مانند گلکسی اس ۸ یکپارچه خواهد بود یا از دو کلید مجزا برای تنظیم حجم صدای خروجی استفاده شده است.شایعات به این موضوع اشاره دارند که نسخه «پلاس» گلکسی اس ۹  از نظر طراحی تفاوت چشمگیری نسبت به نسل قبل ندارد. سامسونگ از نمایشگر اینفینیتی دیسپلی روی پرچم‌‏دار جدیدش استفاده کرده است و گمان می‌رود که نمایشگر کهشانی‌های جدید، رزولوشن +QHD داشته باشد؛ ضمن اینکه انتظار داریم جانشین گلکسی اس ۸ و گلکسی اس ۸ پلاس به نمایشگر کشیده با نسبت تصویر ۱۸.۵ به ۹ مجهز شده باشد.

گلکسی اس ۹ و گلکسی اس ۹ پلاس در میزان حافظه‌ی رم نیز با یک‌دیگر تفاوت دارند؛ گفته شده است که نسخه «پلاس» پرچم‌دار جدید سامسونگ به ۶ گیگابایت رم مجهز خواهد بود. این در حالی است که شایعات اخیر به عرضه گلکسی اس ۹ با ۴ گیگابایت رم اشاره دارند. همچنین با توجه به تولید انبوه تراشه‌های حافظه ۵۱۲ گیگابایتی سامسونگ، انتظار می‌رود نسخه رده‌بالای گلکسی اس ۹ پلاس، ۵۱۲ گیگابایت حافظه ذخیره‌سازی داشته باشد. مدل پایه اعضای جدید سری گلکسی اس همچنان با ۶۴ گیگابایت حافظه عرضه خواهد شد. بر اساس شایعات، سامسونگ پرچم‌داران ۲۰۱۸ خود را با سیستم‌عامل اندروید اوریو ارائه می‌دهد.

 گفته شده است که گلکسی اس ۹ و نسخه «پلاس» آن به‌صورت رسمی در نمایشگاه MWC 2018 معرفی خواهند شد. به احتمال زیاد، هر دو مدل در ماه مارس راهی بازار می‌شود و سامسونگ، کهکشانی‌های جدیدش را با قیمت قابل مقایسه نسبت به قبل، به فروش خواهد رساند. براساس گمانه‌زنی‌ها، پرچم‌داران سال آینده شرکت کُره‌ای در چهار رنگ مختلف عرضه خواهد شد که یکی از رنگ‌های احتمالی، بنفش است؛ ضمن اینکه شایعاتی مبنی بر عرضه گلکسی اس ۹ و نسخه بزرگ‌تر آن با نسل جدید داک DeX وجود دارد.